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” आहारयोगो बल्यश्र्च गुरुर्वृष्योअ्थ रोचनः ” – किसके विषय में आया है?
“Āhārayogo balyashcha gururvrishnoatha rochanah” has come in context of
” स्वेदनेअ्भ्यवहारे च योजयेत्तमपित्तिनाम् “- यह किस के विषय में आया है?
“Svedaneabhyavahāre cha yojayettamapitinām” this is in context of
” बस्तिरोगरूजापहा “- निम्न में से किस का गुण है?
“Bastirogarujāpahā” is guna of
“हृद्यान्यास्वादनीयानि पित्तमुत्क्लेशयन्ति “- किसके सन्दर्भ मे आया है?
“Hridhyānyāsvādanīyānī pittamutkleshayanti” is in the context of
पूतिगन्धहा – निम्न में से किसका गुण है?
Pūti gandhā is guna of
” हिक्काकासविषश्र्वासपार्श्र्वशूलविनाशनः ” – हरित वर्ग मे किस के सन्दर्भ मे आया है?
“HikkāKāsaVishaShvāsaPārshavShūlaVināshanah” this is for which of the Harita varag
“विश्र्वभेषजम् ” – किसके सन्दर्भ मे आया है?
“Vishvabheshajam” is in context of
भल्लातक के फल का छिलका किस रस से युक्त होता है?
Skin of bhallātaka fruit is of which Rasa
अश्वत्थ , उदुम्बर , प्लक्ष और न्यग्रोध –इनके फल किस रस से युक्त होते है?
What is the rasa of fruits of Ashvatatha, Udumbara, Plaksha and Nyogrodha
वार्ताक के विषय में कौन सा कथन असत्य है?
What is not true about Vārtāka